ЯКУТСК ПРАВОСЛАВНЫЙ
Якутские и Вилюйские епископы
(церковная принадлежность - русская православная, а также обновленческая
и вновь православная)

Павел I, епископ Якутского викариатства Камчатской епархии (1860-1866)

В миру - Попов Пётр Лаврентьевич (1813 - †25.05.1877); урож. Енисейской губ.; из священников;

14.07.1834 - оконч. Иркутскую дух. семинарию; 07.09.1834 - священник при Нерчинском заводе; 1837 - священник Красноярского собора; 06.12.1858 - протоиерей Томской епархии; с 1859 - викарий Камчатской епархии и епископ Якутский, один из помощников о.Иннокентия (Вениаминова); 02.03.1860 - архимандрит, 06.03.1860 - хиротонисан в епископа Якутскаго, викария Иркутской епархии [огранизационное подчинение: 1853-70 - Якутия являлась викариатством Камчатской епархии; назначен викарием по рекомендации еп. Камчатского Курильского и Алеутского о.Иннокентия (Вениаминова) - Основание: Закон Российской Империи от 11.01.1858 г.: "О новом устройстве Камчатской епархии и о назначении епархиальной кафедре места там, где будет основано пребывание главного начальства Приморского края Восточной Сибири": "… викарию Ново-Архангельскому именоваться епископом Ново-Архангельским"];

31.03.1860 - прибыл в Якутск (встречен гражд. губернатором Якутской обл. Иркутской губ. Ю.И. Штубендорфом); 13.03.1866 - освятил каменный храм Нерукотворного Спаса в Спасском мужском монастыре (г. Якутск); 09.11.1866 - еп. Новоархангельский (Американский - Русская Америка); 10.06.1870 - еп. Енисейский; 31.03.1873 - еп. Камчатский, Курильский и Благовещенский; скончался в Благовещенске.

Его супруга - в девичестве Ириада Шастина (†1860); его тесть - Харлампий Шастин.

Источники:

Список архиереев Иерархии Всерос. - СПб. 1896,№ 402 (с. 57).

Явловский П.П. Летопись города Якутска от основания его до настоящего времени. Т. II (1801-1914). - Якутск: изд-во "Якутский край", 2000. - с. 76-77, 87-88.

Пётр, епископ Якутского викариатства Камчатской епархии (1866-1867)

В миру - Екатериновский Фёодор Алексеевич (1820-†27.05.1889); урож. Саратовской губернии; из священников;

12.10.1841 - принял монашество; 19.10.1841 - иеродиакон; 30.07.1844 - иеромонах. 12.12.1844 - оконч. духовную академию, преподаватель Иркутской дух. семинарии; 15.11.1845 - канд. богословия, инсп. Иркутской семинарии; 06.10.1852 - архимандрит; 16.10.1855 - ректор Иркутской семинарии; 15.01.1857 - ректор Ново-Архангельской дух. семинарии (о.Ситха); 29.03.1859 - еп. Новоархангельский, викарий Камчатской епарх.; 09.11.1866-03.07.1867 - еп. Якутский, викарий (прибыл из Новоархангельска в Якутск 27.07.1867, встречен губернатором Якутской обл. А.Д.Лохвицким); 13.10.1867 - чл. Московской Синодальной конторы и управляющий Воскресенского Ново-Иерусалимского монастыря; 04.04.1869 - еп. Уфимский и Мензелинский; 19.11.1876 - еп. Томский и Семипалатинский; 09.07.1883 - в Оптиной пустыни; 11.02.1885 - управляющий Московским Заиконоспасским мон.; 10.07.1883 - чл. Московской Синодальной конторы; 09.08.1883 - управляющий Московским Ново-Спасским монастырём.

Источники:

Список архиереев Иерархии Всерос. - СПб. 1896, № 402 (с. 57).

Явловский П.П. Летопись города Якутска от основания его до настоящего времени. Т. II (1801-1914), с. 90.

Дионисий, епископ Якутский, викарий Камчатской епархии (1870-1883)

В миру - Хитров Дмитрий Васильевич (22.10.1818-†08.09.1896); первый в истории епископ самостоятельной Якутской епархии; урож. с.Хитрово Данковского уезда Рязанской губ.; из семьи священнослужителя, пономаря Василия Ивановича;

1828-29 - ученик приходских классов г. Данков; 1830 - переведён в низшее отд. уездн. дух. училища; 1834-40 - семинарист Рязанской дух. сем., 1840 - женился; назначен в Иркутскую епархию; 16.03.1841 - диакон (рукоположен еп. Камчатским о.Иннокентием-Вениаминовым); 06.04.1841 - священник церкви Преображения Господня (г.Якутск); 1941-84 - священнослужитель-миссионер Якутской обл.; 1850 - коммандировка в Колымск, на Аллохан, в Учур, на оз.Жессей (Ессейское); 19.06.1841 - 01.07.1844 - преподаватель греческого языка Духовного училища (г.Якутск); 1844 - духовник сельского духовенства, катехизатор в Св.-Троицкого собора (г.Якутск); 1845 - законоучитель в Казачьем училище (г.Якутск); 1851 - член Духовн. правл.; 31.12.1851 - миссионер (по указу Св. Прав. Синода); 1852 - благочинный г. Якутска, о. Димитрий путешествовал чрез Оленск, Вилюйск, Олекминск и др. места - всего в пространстве (4 тыс. вёрст); 01.12.1853 - чл. попечительства о бедных духовн. звания и председатель Комитета по переводу священных и богослужебных книг на якутск. яз. (в 1853 г. о. Иннокентий Вениаминов санкционировал и организовал этот Комитет); 01.01.1857 - протоиерей Ср.-Колымской Покровской церкви Якутского викариатства (по представлению архиеп. Камчатского Иннокентия-Вениаминова), командирован в Москву для корректуры и печатания в Синодальной типографии священных, богослужебных и духовно-нравственных книг, переведенных на якутск. яз. и составленной им же азбуки и грамматики якутского языка; 1858 - ректор Ново-Архангельской дух. сем. (о-в Ситха), преподаватель богосл. наук, протоиерей; 30.07.1859 - настоятель церкви Преображения Господня в г.Якутске; 11.01.1862 - ректор, протоиерей Як. дух. сем.; 11.06.1862 - член Попечительства о бедных духовн. звания; 22.03.1863 - непременный член Якутского стат. комитета; 1863 - член цензурного комитета по переводу духовных книг на якутск. яз., корректор; автор "Краткой грамматики якутского языка" (М., 1858); чл. Императорского Русского Географического Общества; 1864 - опекун над детьми и имением покойного протоиерея Никиты Запольского; с 16.05.1865 - наместник Спасского мужск. мон. Якутск. викариатства, чл. Обл. присутствия по улучшению быта правосл. духовенства Якутской обл.; 20.09.1866 - благочинный походных церквей; 07.03.1867 - благочинный Градо-Якутских церквей; 09.02.1868 - викарий Камчатской епархии, хиротонисан в г.Благовещенске архиепископом Иннокентием-Вениаминовым; [Основание: Закон Российской Империи от 11.01.1858 г.: "О новом устройстве Камчатской епархии и о назначении епархиальной кафедре места там, где будет основано пребывание главного начальства Приморского края Восточной Сибири": "…Викарию Якутскому именоваться епископом Якутским и подчинить сему викариатству округи: Якутский, Вилюйский, Олекминский, Верхоянский и Колымский, а викарию Ново-Архангельскому именоваться епископом Ново-Архангельским…]; в 1870 - образовалась самостоятельная Якутская епархия; 12.01.1870 - епархиальный архиерей Якутский и Вилюйский (т.е. с открытием епископской кафедры в г.Якутске, получил имя Дионисий еп. Якутский) - в период управления Якутской обл. губернаторов В.К.Бодиско, В.П.Витте и Г.Ф.Черняева; 12.12.1883 - еп. Уфимский и Мензелинский (Уфа); 15.05.1891 - награжд. бриллиантовым крестом для ношения на клобуке (без возведения в сан архиепископа); 08.09.1896 - скончался; погребён на кладбище Покровского миссионерского монастыря.

Источники:

Автор сочинений: "Поездка преосвященного Дионисия, епископа якутского, в Чукотскую миссию в 1868-69 гг.";

Очерки и Автобиографические записки Дионисия публиковались в "Уфимских Епархиальных Ведомостях" (1900 г.) - перепечатаны в "Церковных Ведомостях" (1900 г., № 14 и 18).

Барсуков И. Памяти Дионисия, епископа Якутского и Вилюйского, а затем Уфимского и Мензелинского (скончался 8 сент. 1896 г.). СПб, 1902.

Барсуков И. Памяти Дионисия (Санкт-Петербург, 1902).

Подробные биографические сведения о Дионисии - в "Церковных Ведомостях" 1891 г. (№ 16-17).

"Преосвященный Дионисий" // "Церковные Ведомости", 1896, № 37 - некролог Дионисия).

Очерки и Автобиографические записки Дионисия публиковались в "Уфимских Епархиальных Ведомостях" (1900 г.) - перепечатаны в "Церковных Ведомостях" (1900 г., № 14 и 18).

Попов Г.А. История христианского просвещения якутов и других инородцев Якутского края. Рукопись. С.147.

Список архиереев Иерархии Всерос. - СПб. 1896, № 402 (с. 57).

Явловский П.П. Летопись города Якутска от основания его до настоящего времени. Т. II (1801-1914), с. 63, 64, 69, 76, 80, 81, 83, 86, 88, 90, 91, 92, 97, 105, 120, 146.

Иаков, еп. (1884-1889)

В миру - Домский Иероним Петрович (06.07.1823-†27.05.1889); урож. с.Семёнка, Подольской губ.; из семьи священника, крётстник российского императора Александра Павловича;

Оконч. Каменец-Подольскую дух. семинарию; 1849 - оконч. Петербургскую дух. академию; магистр Петербургской акад., канд. богословия; 30.11. 1849 - 1858 - преподаватель Иркутской дух. сем., с 13.06.1858 - эконом и преподаватель дух. семинарии (Томск); 08.10.1860 - принял великую схиму с именем Иакова, иеромонах, чл. комитета по составлению церковно-исторического и статистического описания Томской епархии; с 25.11.1861 г. - инспектор Иркутской дух. семинарии, цензор проповедей духовенства г. Иркутска, цензором "Иркутских епархиальных ведомостей"; 11.06.1865 - произведен в архимандрита; 1870 - ректор Благовещенской дух. сем.; 1872 - магистр богословия (автор диссертации "Русское проповедничество"); 1879 - ректор Пермской дух. сем.; 1879 - за сочинение "Исторический очерк русского проповедничества" получил степени магистра богословия; 1883 - архимандрит и настоятель Данилова Троицкого мон. (Переяславль, Владимирская губ.); 08.01.1884-27.06.1889 - еп. Якутский и Вилюйский (по прибытии встречен гражд. губернатором Якутской обл. Иркутской губ. Г.Ф.Черняевым); 10.02.1884 - Священный Синод принял указ о возрождении дух. семинарии в г.Якутске; 1885 - при Спасском мужском монастыре г.Якутска открыта миссионерская школа (училище) с пансионом; 1886 - начал при Духовной семинарии г.Якутска издавать "Якутские епархиальные ведомости" (2 раза в месяц); 09.04.1886 - инициировал (при всемерной поддержке губернатора К.Н.Светлицкого) создание бесплатной городской публичной библиотеки-читальни в Якутске (подарил несколько сот книг, пожертвовал крупную сумму денег на покупку книг) - библиотека дислоцировалась в общественной зале Городской управы г.Якутска - владыка пожертвовал на библиотечное дело личные средства на выписку журналов и газет и на жалование библиотекарю Николаю Николаевичу Москвину; 1884 - восстановлена работа Дух. семинарии Якутска; 1885 - открылась миссионерская школа Якутска; 1887 - принимал участие в издании газеты,опубликовал в ней своё литературное сочинение "Путешествие по Лене" ("Епрархиальные ведомости"); 1888 - создал епархиальное женское училище Якутска (расширилась сеть церковно-приходских школ); за период деятельности еп. Иакова создано 18 церковно-приходских школ, построено 6 церквей в Якутской епархии; 1889 - последний раз совершил объезд епархии; скончался в Якутске; 30.05.1889 - погребён под деревянной церковью Спасского мужского мон. (на территории кот. в наст. вр. располагается Краеведческий музей и стоит памятник лидера и основателя "Союза воинствующих безбожников" Минея Израилевича Губельмана (Ярославского); 2000 - могила перенесена в Никольский храм Якутска.

Научные работы Иакима: "Русское проповедничество" (СПб., 1871), "Исторический очерк русского проповедничества" (СПб., 1878), "Пастырь в отношении к себе и пастве" (СПб., 1880); ряд статей о Сибири и Перми, в "Пермских Епархиальных Ведомостях" с 1880 по 1882 годы. - См. некролог Иакова в "Якутских Епархиальных Ведомостях" (1889, № 15-25).

Источники:

Стуков Ф.А., протоиерей. Воспоминания. - Якутск, 1900.

Родосский А.С. Биографический словарь студентов первых XXVIII курсов

Санкт-Петербургской духовной академии. 1814-1869 гг. - СПб., 1907, с. 178-179.

Булгаков С.В. Настольная книга для священно-церковнослужителей. - Киев, 1913, с. 1417.

Н.Д[урново]. Девятисотлетие русской иерархии 988-1888. Епархии и архиереи. - М., 1888, с. 79.

Списки архиереев иерархии Всероссийской и архиерейских кафедр со времени учреждения Святейшего Правительствующего Синода (1721-1895 гг.). - СПб., 1896, № 477.

Прибавления к "Церковным ведомостям". - 1889, №27, с. 796. - 1903, № 50, с. 1966.

Известия по Казанской епархии. -1884, №2, с. 33.

Православное обозрение. - 1886, № 1, с. 213.

Богословский вестник. - 1904, № 6, с. 312.

Якутские епархиальные ведомости. - 1889, №№ 15-24. Христианское чтение. - СПб., 1890, янв.- февр., с. 191.

Православная богословская энциклопедия или Богословский энциклопедический словарь: в 12 т. // Под ред. А.П. Лопухина и Н.Н.Глубоковского. - СПб., 1900-1911, т. 6, с. 153.

Полный православный богословский энциклопедический словарь: в 2 т. // Изд. П. П. Сойкина. - СПб., б. г., т. 1, с. 101; т. 2, с. 2400.

Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 41 т. - СПб., 1890-1907, т. 1-а, доп., с. 850.

Русский биографический словарь: в 25 т. - СПб.; М., 1896-1913, т. 8.

Явловский П.П. Летопись города Якутска от основания его до настоящего времени. Т. II (1801-1914), с. 120, 159, 124, 126, 135.

Мелетий I, еп. (1889-1896)

В миру - Якимов Михаил Косьмич (29.10.1835-†14.01.1900); урож. с.Нема (Введенское) Нолинского уезда Вятской губ.; из семьи священника: отец Косьма Павлович (†18.10.1837) и мать:Александра Якимовы; его братья: Павел (старший).

26.03.1857 - оконч. Вятскую дух. сем., поступил в Вятский Успенский Трифонов мон.; 26.03.1857 - пострижен в послушнический рясофор без перемены имени, в мон. исполнял обязанности библиотекаря и проповедника; 01.09.1857 - учитель Священной истории и нотного пения в Вятском дух. училище, надзиратель за учащимися и семинаристами, жившими в монастыре; 16.08 1858 - поступил в Императорскую Казанскую дух. академию; 01.09.1859 - принял схиму под именем Мелетий (в честь святителя Мелетия Антиохийского), рукоположен в иеродиакона; 1861 - откомандирован миссионером в Иркутскую епархию (указ Св. Синода от 09.12.1861 г.; указ митрополита Московского Филарета (Дроздова)); 23.06.1862 - определён миссионером в Селенгинское бурятское ведомство и 3-ю конную бурятскую бригаду Забайкальского казачьего войска; направлен на самостоятельную миссионерскую работу в Кударинскую степную думу; дек. 1862 - иеромонах Посольского Спасо-Преображенского мон. (на Байкале); проповедовал в Селенгинском бурятском ведомстве, в Тугнуйской степи (1867), , где с помощью благотворителя, кяхтинского купца Я.А. Немчинова, построил Спасскую церковь и при ней основал село Новоспасское (ныне Брянка); за период 1862-1867 - о.Мелетий с одним сотрудником и одним послушником обратил и окрестил более 500 чел., в основном, глав семейств, в т.ч. и шаманов.

1865 - канд. богословия (монография "О переводной церковно-канонической литературе в древней России"; 01.06.1867 - командировка в Тунгуйскую степь для крещения ламаитов и раскольников (устроил 5 церквей); награжден набедренником; 1872 - переведен на границу Монголии, проповедовал среди бурят и тунгусов на границе Монголии; 22.10.1872 - освятил Никольскую Цакирскую церковь;

июль 1873 - приветствовал в Посольском мон. назначенного на Иркутскую кафедру из Камчатской епархии преосвященного Вениамина;

30.08.1873 - нач. Иркутского отд. духовной миссии и настоятель Ниловой пустыни в Саянских горах; в сане архимандрита и настоятеля Ниловой пустыни во имя преподобного Нила Столобенского (в теч. 5 лет миссия обратила в православие 11695 шаманистов); 1874/5 - посетил Вятскую губ., Москву, Киев, Казань; подготовил кн. на бурятском яз. "Поучение к новокрещенным о святой христианской вере" (Казань, 1875); "Учение о святой православной христианской вере в беседах с бурятами" (Иркутск).

05.08.1878 - еп. Духовной миссии в пределах Забайкальской обл.;

05.11.1878 - еп. Селенгинский, викарий Иркутской епархии (хиротонисан в Иркутске архиепископом Вениамином Благонравовым и преосвященным Антонием), со званием начальника Забайкальской дух. миссии с резиденцией в Посольском Спасо-Преображенском монастыре (за 10 лет управления миссией обратил 3 тыс. 956 язычников и ламаитов в православие);

1880 - пернёс миссию в г.Читу; апр. 1880 - еп. Мелетий награждён орд. Св. благоверного кн. Владимира III ст.; 1881 - проинспектировал всё Забайкалье;

1882 - открыл в Чите церковное Братство Св. Кирилла и Мефодия и святителя Иннокентия;

1886 - вызван в Синод (Москва), получив управление церквами Забайкальской обл. на правах епархиального архиерея.

05.07.1889 - 14.10.1896 - еп. Якутский и Вилюйский ("Апостол якутов и просветитель язычников Сибири и Азии"); 16.09.1889 - прибыл в Якутск (встречен гражд. губернатором Якутской обл. Иркутской губ. В.З.Коленко); май 1891 - награждён орд. Святого Равноапостольного князя Владимира 2-й степени;

05.12.1892 - основал (при содействии английской сестры милосердия мисс Кэт Марсден) под Вилюйском колонию для прокаженных (лепрозорий) с церковью во имя святого великомученика и целителя Пантелеимона (св. великомученика Пантелеимона, выстроен зимний лазарет. Освящение колонии самим архиереем состоялось во время обозрения им храмов Вилюйского округа); побывал в большинстве храмов края, преодолев 30449 вёрст пути;

12.02.1893 - почётный чл. православного Князь-Владимирского братства в Берлине;

1895 - указом имп. Николая II Мелетий награждён орд. Св. благоверного вел. кн. Ал. Невского; за 5 лет в епархии освящено 14 церквей; 2 церкви строились на территории Спасского мужского мон., и сплавлены вниз по Лене в Жиганск и Булун;

16.08.1892 - основал в Якутске Церковное братство во имя Христа Спасителя, поставившее целью миссионерско-просветительную и духовно-нравственную деятельность на Северо-Востоке Российской империи (в Якутии Мелетий освятил 14 церквей);

29.10.1896 - получил назначение на Рязанскую епископскую кафедру; 27.12.1896 - после напутственного молебна в Крестовой церкви, отбыл из Якутска к новому месту служения на Рязанскую кафедру (все горожане Якутска во главе с губерн. Якутской обл. В.Н.Скрипицыным и администрацией провожали архипастыря).

14.10.1896 - еписк. Рязанский и Зарайский; 17.02.1897 - прибыл в Рязань (встречали: губернатор Н.С.Брянчанинов, преосвященный Полиевкт, еп. Михайловский, члены Консистории, ректор и инспектор семинарии, городской голова, представители учреждений и горожан).

1897 - почётный чл. Императорской Казанской дух. акад.;

08.06.1898 - провёл I Миссионерский Епархиальный съезд (Рязань).

16.12.1899 - совместно с Иоанном Кронштадтским отслужил молебен пред чудотворной иконой Казанской иконе Божией Матери в г. Ряжске Рязанской губ.

Мелетий явл. автором многих статей, проповедей, миссионерских записок, отчётов (публиковались в журналах "Иркутские Епархиальные ведомости", "Странник", "Православнон Обозрение", "Миссионер". .

14.12.1900 - в 8 час. вечера скончался в Рязани в возрасте 64 лет; похоронен в Архангельском соборе; .

1984 - причислен к Собору Сибирских Святых.

18.06.1983 - причислен к Собору Сибирских святых;

18.09.1998 - мощи святителя Мелетия перенесены в Рязанский Св.-Троицкий монастырь.

31.05.1999 - по благословению Патриарха Алексия II состоялось торжественное прославление святого;

память святителя Мелетия совершается 14(27) янв. - в день преставления святого;

05(18) июня - в день обретения мощей святого;

10(23) июня - в день празднования Собора Рязанских святых и Собора Сибирских святых.

Источники:

Список архиереев Иерархии Всероссийской. - СПб. 1896, № 402 (с. 57).

Явловский П.П. Летопись города Якутска от основания его до настоящего времени. Т. II (1801-1914), с. 135, 136, 166.

Никодим, еп. (1896-1898)

В миру - Преображенский Николай Иванович (1856/7-†22.02.1905), урож. Калужской губ.; из семьи священника;

1879 - оконч. Калужскую духовную семинарию; слушатель Московской духовной академии; 1882 - принял великую схиму; 07.11.1882 - принял великую схиму, 06.12.1882 - иеродиакон; 01.05.1883 - иеромонах; 1883 - оконч. Московскую акад.; 27.08.1883 - смотритель Коломенского училища; 28.01.1885 - смотритель Звенигородского училища; 04.05.1888 - инспектор Томской дух. сем.; 14.08.1889 - ректор Иркутской дух. сем.; 08.09.1889 - архимандрит (хиротония состоялась в Вознесенском монастыре г. Иркутска); 10.05.1893 - еп. Киренский, викарий Иркутской епарх.; 14.10.1896-27.10.1898 - еписк. Якутский и Вилюйский (01.03.1897 - прибыл в Якутск, встречен гражд. губернатором Якутской обл. Иркутской губ. В.Н.Скрипицыным); 27.09.1898 - еп. Забайкальский и Нерчинский; 24.12.1893 - уволен на покой в Мещовский монастырь Калужской епархии; 1905 - скончался в Мещевском мон.

Источники:

"Церк. Вед." 1893, № 36, с. 285, 1896, № 43, с. 389, 1898, № 41, с. 379, 1899, № 3, с. 17.

"Приб. к "ЦВ" 1894, № 1, с. 20-22, 1897, № 14, с. 534, 1903, № 50, с. 1966.

БЭС т. I, стб. 955.

БЭЛ т. V, стб. 1032-1033.

"Состав Св. Прав. Всер. Син. и Рос. Церк. Иерархии на 1905 год", с. 258.

"Списки архиереев Иерархии Всерос.". СПБ, 1896, № 544, с. 83.

Явловский П.П. Летопись города Якутска от основания его до настоящего времени. Т. II (1801-1914), с. 166, 172.

Никанор еп. (1898-1905) )

В миру - Надеждин Николай Алексеевич (27.11.1858-†1916); урож. с.Брейтова Мологского уезда Ярославской губ.; из семьи священника;

1858 - оконч. Ярославскую дух. семинарию; 1884 - принял великую схиму, получив имя Никанор, иеродиакон; 1885 - оконч. Петербургскую духовную академию, иеромонах; преподаватель Виленской и Тифлисской семинарий; 1891 - ректор Томской семинарии, архимандрит; 1897-98 - еп. Киренский (викарный Киренский епископ Иркутской епархии); 27.10.1898-17.01.1905 - еп. Якутский и Вилюйский (04.02.1899 - прибыл в Якутск, встречен гражд. губернатором Якутской обл. В.Н.Скрипицыным); инициативно организовал переводческую комиссию по изданию религиозно-нравственных сочинений на якутском и других местных языках, открыл курсы для учителей церковно-приходских школ; инициировал открытие 3-х начальных церковно-прихлдских школ в г.Якутске (1899); в бытность свою епископом Якутским и Вилюйским, инициировал в 1903 г. строительство деревянной часовни на ул.Полицейской на месте обвалившейся и разрушенной в сер. XIX в. 2-х этажной каменной Николаевской церви, сподвигнув купца Николая Шилова 2-го на строительство другой каменной Никольской церкви, давшей впоследствии имя улице Николо-Преображенской (совр.ул.Октябрьская); 17.01.1905-28.11.1908 - еписк. Пермский и Соликамский (февр. 1905 - выехал из Якутска); 1908 - еписк. Олонецкий и Петрозаводский; 1908 - скончался в Петрозаводске.

Источники:

Мануил (Лемешевский), митр. Русские православные иерархи периода с 1893 по 1965 годы (включительно). Erlangen, 1979-1989. 6 т.

Церковные Ведомости, 1905, № 4, с.37;

Стуков Ф., прот. Последние дни пребывания в г.Якутске Преосвященейшего Никанора, епископа Якутскаго и Вилюйскаго, ныне Пермского и Солекамского и прощания его с якутской паствою. К 6247. Воспоминания. Якутск, 1900;

НА РС(Я), ф.143, оп.2, д.421, л. 113.

Явловский П.П. Летопись города Якутска от основания его до настоящего времени. Т. II (1801-1914), с. 172, 173, 175, 176.

Макарий еп. (1905-1909)

В миру - Павлов Михаил Михайлович (04.11.1867-†?), урож. с.Бухмарма Бийского уезда Томской губ.; из семиь священников Томской епархии.

1884 - оконч. Буарнаульское дух. училище;

1890 - оконч. Томскую дух. сем.; 16.09.1890 - рукоположен, священник Знаменской церкви (г. Семипалатинск);

1891 - законоучитель Семипалатинской женской прогимназии;

1894-98 - слушатель Императорской Казанской дух. акад.;

1897 - принял великую схиму, получив имя Макарий;

1898 - окончил академию, канд. богословия, иеромонах; миссионер Главного Стана Киргизской миссии в Заречной Слободке (г.Семипалатинск);

1899 - начальник Киргизской миссии в сане архимандрита;

18.03.1901 - еп. Бийский, викарий Томской епархии;

17.01.1905-01.05.1909 - еп. Якутский и Вилюйский (23.05.1905 - прибыл в Якутск на пароходе "Тайга", встречен гражд. губернатором Якутской обл. Иркутской губ. В.Н.Булатовым, администрацией и духовенством);

01.05.1909 - уволен на покой, назначен настоятелем Свияжского монастыря Казанской епархии (22.05.1909 - покинул Якутск);

05.05.1909 - управляющий, на правах настоятеля, Свияжским Успенско-Богородицким мон. Казанской епархии;

28.01.1917 - еп. Владикавказский и Моздокский (сменил на на Владикавказской кафедре Владыку Фаддея);

23.01.1918 - принят Декрет СНК РСФСР об отделении Церкви от государства и школы от Церкви, ставивший верующих вне закона - РПЦ утрачивала своё прежнее привилегированное положение; за РПЦ не признавалось право юридического лица; РПЦ не получало никакой материальной (финансовой) поддержки со стороны государства; имущество РПЦ объявлялось общенародным достоянием; религия провозглашалась частным делом граждан; религиозная присяга изымалась из государственного употребления; церковное таинство брака утратило юридическую силу; из школ учстранялось преподавание религиозных вероучений;

Уклонился в обновленчество от РПЦ.

1922-1923 - епископ Пятигорский.

Дальнейшая биография не известна, год смерти неизвестен.

Источники:

Макарий, "Препод. Феодор Студит как пастырь". (Кандидатское сочинение). Указ. на лит. труд. см.: "Прав. Собес.", 1899, январь, с. 19 (отчёт).

Макарий, Речь его при наречении во епископа Бийского 16 марта 1901 года. "Приб. к "ЦВ" 1901, № 15, с. 538-540.

"Церковные Ведомости", 1901, № 9, с. 49.

"Церковные Ведомости", 1905, № 4, с. 37.

"Церковные Ведомости", 1909, № 20, с. 193.

"Церковные Ведомости" 1917, № 6, с. 33.

"Приб. к "ЦВ", 1901, № 15, с. 538-540.

"Приб. к "ЦВ", 1905, № 4, с. 173.

"Русский Паломник", 1905, № 18, с. 277.

"Русский Паломник", 1909, № 21, с. 339.

"Мисс. Календ." 1907, с. 135.

"Прав. Собес." 1899, январь, с. 19 (отчет).

"Прав. Собес." 1901, декабрь, с. 874.

"Прав. Собес." 1904, июнь, с. 5.

"Прав. Собес." 1904, декабрь, с. 1157.

"Прав. Собес." 1910, ноябрь, с. 1.

"Изв. Каз. Еп." 1913, № 30-31, с. 921.

"Состав Св. Прав. Всер. Син. и Рос. Церк. Иерархии на 1917 год", с. 358-359.

Кат-АМ № 193.

Каталог русских архиереев-обновленцев. Материал для "Словаря русских архиереев-обновленцев" / Сост. Мануил (Лемешевский), митрополит. // "Обновленческий" раскол (Материалы для церковно-исторической и канонической характеристики). (1922-1944 гг.) / Сост. И.В.Соловьев. М., Изд. Крутицкого подворья. 2002.

ФАМ II, № 29, с. 3.

Булгаков, с. 1415, 1417.

БЭС т. II, стб. 2400-2401.

Явловский П.П. Летопись города Якутска от основания его до настоящего времени. Т. II (1801-1914), с. 241.

Иннокентий, еп. (1909-1912)

В миру - Пустынский Александр Дмитриевич (23.09.1869 - †1942); урож. Вологодской губ.; из семьи священника, дьякона Вологодской губ.; 26.09.1868 (по ст. ст.) - крещён в Свято-Троицкой церкви.

Оконч. Вологодскую сем.; 1893 - оконч. Киевскую дух. акад., канд. богословия, 14 (по др. свед.: 13) сент. 1894 - принял великую схиму, возведён в сан иеродиакона; 25.09.1894 - иеромонах; поступил в СПб Археологический институт.

Командирован псаломщиком каф. собора в Сан-Франциско, (США), служил в приходах Осцеола Mills и Аллегени Pennsylvania; 1895 - помощник инспектора Новгородской дух. сем.; 1897 - помощник инспектора Моск. дух. акад.; 1898 - и.д. инспектора МДА; 1899 - чл. СПб Дух. и Цензурного комитета в сане архимандрита; 1900 - за монографию "Пастырское богословие в России за XIX в." получил степень магистра богословия, назначен ректором Тверской дух. семинарии; в нач. 1903 - наместник Московского Чудова мон.; 14.12.1903 - хиротонисан в СПб во еп. Аляскинского, 1-го викария Алеутской и Сев.-Американской епархии (чин хиротонии над ним в Казанском соборе СПб совершали: митр. Московский Владимир, митр. Киевский Флавиан, архиеп. Казанский Димитрий, еп. Сев.-Американский Тихон, еп. Тульский Питирим, еп. Волынский Антоний, еп. Якутский и Вилюйский Никанор, еп. Гдовский Константин, еп. Нарвский Антонин и еп. Алавердский Евфимий); 1910 - делегат миссионерского съезда в Иркутске (руководил одной из его секций); организовал в Якутске отдел Палестинского общества; 1910 - инициировал проведение в школах Якутии чтения о Святой земле (т.н. о городах Яффе, Вифлиеме); 03.10.1911 - представлен имп. Николаю II и императрице Александре Фёдоровне, имел с ними получасовую беседу.

1912 - еп. Туркестантский и Ташкентский;

01.05.1909-23.03.1912 - еп. Якутский и Вилюйский (авг. 1909 - прибыл в Якутск, встречен гражд. губ. Якутской обл. Иркутской губ. И.И.Крафтом); 01.02.-05.04.1910 - совершил инспекторскую поездку в Колымский край; 01.01.1911 - закрыл Якутское отделение епархиального училищного Совета в ввиду малочиленности школ, назначил Училищный совет; 07.01.1911 - освятил каменной 2-х этажное здание Реального училища (ул.Полицейская, г.Якутск); 23.02.1912 - уволен от управления Якутской епархией;

25.06.1912 - еп. Туркестанский и Ташкентский; в 1917 - кафедру из г.Верный перенёс в г.Ташкент, чл. Св. Собора РПЦ; 1918 - архиепископ; 23.01.1918 - принят Декрет СНК РСФСР об отделении Церкви от государства и школы от Церкви, ставивший верующих вне закона; 1923 (март) - вынужденно уклонился в обновленчество, уволен на покой, но как "обновленец" назначен архиеп. Курским и Обоянским.

1924 - митроп. Киевский и Галицкий; 1929 - на покое;

1932 - митроп. Архангельский и Вологодский (Холмогорский); 14.03.1933 - арестован в вологодской д.Пустыня и доставлен в Архангельск, обвинение: "несогласие с политикой Советской власти по отношению к Церкви" (Следственное дело № 914/33); отбывал заключение и ссылку в Казахии; 1937 - вновь арестован; 1937-1942 - в Алма-Ате на покое. Из письма Епархиальной комиссии по канонизации новомучеников из Алма-Аты: "На основании Указа ПВС СССР от 16.01.89 г. восстановлена справедливость в отношении Пустынского Александра Дмитриевича, 1868 г.р., урож. Вологды, бывшего митрополита, расстрелянного 03.12.1937 г. в Алма-Ате по решению тройки УНКВД по Алмаатинской обл.".

Имел много научных трудов, полиглот, проповедник, духовный писатель. В п.Кирпичном Вологодской обл. открыт Музей памяти митрополита Иннокентия.

ИСТОЧНИКИ:

Иннокентий (Пустынский Александр), Пастырское богословие в России за XIX в. (Магистерская диссертация). Сергиев Посад, 1899 (1889?) г.; он же: Пастырское богословие (Мысли по поводу изданной книги: "Пастырское богословие в России") // Прав. Собес., 1900, февраль, с. 208; он же: Многое и единое (Лук. 10, 41, 42). "Богосл. Вестн." 1898, октябрь, с. 8; он же: Три искушения": Речь. Тверь, 1901 г.; он же: Дары земные небесному жителю // Богословский вестник, 1897, ноябрь, с. 169; он же: Два пути // Богосл. Вестн., 1897, октябрь;

Отзывы на магистерскую работу: Рецензия на магистерскую диссертацию. Труды Киев. Дух. Акад. 1899, декабрь. "Прав. Собес." 1902, приложен. 3; Отзыв Св. Синода на магистерскую диссертацию. "Приб. к "ЦВ" 1902, № 23, с. 762;

Литература:

"Церк. Вед." 1900, № 48, с. 368, 1901, № 1, с. 12, 1903, № 49, с. 388, 1909, № 20, с. 193, 1912, № 9, с. 55, 1918, № 17-18, с. 104.

"Приб. к "ЦВ" 1903, № 49, с. 1938, № 51-52, с. 2023-2028.

"Русск. Паломн." 1909, № 21, с 339, 1912, № 36, с. 555, 560.

"Церк. Обновл." 1924, № 2-3, с. 6, 1925, № 5, 6, 7, с. 54, 55.

"Изв. Каз. Еп." 1912, № 4, с. 120, № 16, с. 516.

"Журнал Засед. Св. Син." № 18 от 30 октября 1950 г.

"Укр. Прав. Благовестн." 1925, № 16, с. 12.

"Прав. Собес." 1901, январь, с. 91, 92, 1902, январь, с. 33, сентябрь, с. прил. 3, 1905, март, с. 542.

"ЖМП" 1955, № 3, с. 70.

"Мисс. Календ." 1907, с. 133.

Попов Лаврентий, прот. Преосвящ. Иннокентий (Пустынский): Его служение на Якутской кафедре 1909-1911 гг. СПб., 1913. 31 с. (Перепеч. из "Якутских епархиальных ведомостей" за 1909, 1911 гг.)

"Вестн. Всер. Союз. Общин Древле-Ап. Церкви". 1923, № 1, с. 16.

"Состав Св. Прав. Всер. Син. и Рос. Церк. Иерархии на 1917 г.", с. 212-213.

Списки архиереев 1897-1944 гг. Патр. Алексия, с. 15.

Булгаков, с. 1394, 1417.

ФПС I, № 11, с. 1, III, с. 3.

ФАМ II, № 23, с. 2.

НЭС т. XIX, с. 480.

Кат-ЕС № 1, с. 5, п/№ 24.

Кат-АМ № 145.

БЭЛ т. V, стб. 973, 974.

БЭС т. I, стб. 945, 946, т. II, стб. 2196, 2401.

Grigorij (Afonsky), A History of the Orthodox Church in Alaska (1794-1917), Kodiak 1977, S. 88.

Библиографический указатель русских духовных писателей из монашествующих за 18-й, 19-й века и половину 20-го столетия. / Составил В. Волков… Загорск, 1961. Ч. 1.

Явловский П.П. Летопись города Якутска от основания его до настоящего времени. Т. II (1801-1914), с. 241, 244, 251.

Мелетий II, еп. (1912-1915)

В миру - Заборовский Михаил (07.07.1869-†06.04.1946); урож. Тобольской губ.; из семьи священника;

1889 - оконч. Тобольскую дух. сем.; священник Петропавловской церкви с.Битюковского; 1895-99 - слушатель Императорской дух. академии; 1898 - принял великую схиму и наречён Мелетием; 1899 - канд. богословия, помощник смотрителя Бийского миссионерского катихизаторского училища; 21.11.1908 - еп. Барнаульский, викарий Томской епарх; 23.03.1912-26.08.1916 - еп. Якутский и Вилюйской (назначен указом Св. Синода от 29.07.1911 г.; прибыл на пароходе "Якут" вместе с губ. Якутской обл. Иркутской губ. И.И.Крафтом); 27.02.1912 - совершил первую поездку для обозрения Якутской епархии; освятил Васильевскую церквь (пос. Майя) - 15.04.1912 г. после литургии благословил молящихся (ок. 1500 чел.); окт. 1912 - провёл в Якутске совещание по вопросам переводческого дела; 23.01.1918 - принят Декрет СНК РСФСР об отделении Церкви от государства и школы от Церкви, ставивший верующих вне закона; 26.01.1916-20 - еп. Забайкальский и Нерчинский (г.Чита); 1920 - убыл с отрядами атамана Семёнова в Китай под натиском Красной армии; с 1929 - еп. Харбинский; 1939 - митр. Харбинский и Маньчжурский; 1930 - архиеп. Забайкальский и Нерчинский с местопребыванием в г.Харбине (решение заграничного Синода); 1931 - еп. Харбинский Харбинско-Манчжурской епархии; 1939-24.03.1946 - митроп. Харбинский и Маньчжурский; скончался в Благовещенске.

ИСТОЧНИК:

Явловский П.П. Летопись города Якутска от основания его до настоящего времени. Т. II (1801-1914), с. 263, 285.

Евфимий, еп. (1915-1919)

В миру - Лапин Евгений (14.02.1873-†30-е гг. XX в.); урож. Тобольская губ., родился в семье протоиерея;

оконч. Тобольскую дух. сем., Моск. дух. акад. (1894-98), 16.02.1899 - канд. богосл.; с 1899 - преп. Тобольск. еп. женск. уч.; 08.06.1901-31.12.1902 - делопроизводитель Совета еп. женск. уч. (1899-31.12.1902); (1902-1908) - преп. основного догматич. и нравств. богословия Тобольской духовной сем.; 1904 - колл. асессор и (за выслугу лет) надв. советник; награждён орд. Станислава III ст. (1907); 11.07.1908 - рукополож. в монашество с именем "Евфимий" в Тобольской губ. в Абалакском Знаменск. мон.; 21.07.1908 - рукополож. в иеродиаконы в Домовой архиер. церкви преосвященным еп. Антонием; 06.08.1908 - иеромонах Тобольск. Дух. сем.; 1908-09 - преп., 15.01.1909-14.02.09 - - ректор Томской дух. сем.; 15.02.1909 - архимандрит и (с нояб. 1909-12) - чл. Томского епарх. училищн. Совета; награжд. орд. св.Анны II ст. (1911); 18.03.1912 - рукополож. в еп. в Томском каф. соборе архиепископом Томским Макарием (Невским), епископом Бийским Иннокентием (Соколовым) и др.; 18.03.1912-25.01.16 - еп. Барнаульский, 2-м викарий Томской епархии; с апр. 1912 - тов. предс. Совета братства Св.Димитрия Ростовского; 23.01.1918 - принят Декрет СНК РСФСР об отделении Церкви от государства и школы от Церкви, ставивший верующих вне закона; 26.01.1916-1919 - еп. Якутский и Вилюйский (по прибытии встречен губернатором Якутской обл. Иркутской губ. Р.Э.Витте); чл. Свящ. Собора РПЦ (15.08.1917-18); по свидетельству Кашеварова А.Н. (монография "Высшее церковное управление в 1918-22 гг.") в декабре 1918 г. в Высшее церковное управление поступило прошение епископа Якутского и Вилюйского Евфимия (Лапина) "о выдаче ему какой-либо части содержания, следуемого за 1918 г. по должности епископа Якутского". Владыка Евфимий пояснял, что "будучи лишён возможности после окончания занятий Св. Собора выехать из Москвы в епархию и не получая ниоткуда и никакого содержания с 8 сентября текущего года", он испытывает "острую нужду в деньгах для уплаты революционного налога"; вр. управляющий Уфимской еп.; 04.02.1919-03.12.1919 - еп.; вр. управляющий Курской еп., 04.12.1919-20 - еп.; 1920-22 - еп. Олонецкий и Петрозаводский Олонецкой епархии (сменил еп. Евгения - в миру Мерцалова, скончавшегося в 1920 г.); июль-авг. 1922 - смещён с каф. обновленцами; апр. 1924 - арест. в Олонецкой губ., приговор: 3 года ссылки в Нарымский кр., 1924-27 - з/к Томская губ. (Нарымский кр.); Знаменская церковь, церковная сторожка (заключён с 03.1928); после ссылки в Нарымском кр. в 1927-28 гг. проживал в сторожке Знаменской церкви г.Томска. Упоминается в деле П-7884 архива УФСБ по Томской обл. (дело 1930 г.). Дальнейшая судьба неизвестна.

ИСТОЧНИКИ:

Акты Святейшего Тихона, Патриарха Московского и всея России, позднейшие документы и переписка о каноническом преемстве высшей церковной власти, 1917-1943: Сб. в 2-х частях/ Сост. М.Е. Губонин. М., 1994. С.972.

Библиографический указатель русских духовных писателей из монашествующих за 18-й, 19-й века и половину 20-го столетия. / Составил В. Волков… Загорск, 1961. Ч. 1;

ГА РФ. Ф.6343. Оп.1. Д.263. Л.80.

Деяния Священного Собора Российской Православной Церкви 1917-1918 гг. (Документы. Материалы. Деяния I-XVI). М., 1994. Репр. воспр. изд. 1918г. Т.1. С.69.

Кашеваров А.Н. Высшее церковное управление в 1918-1922 гг.

Кравецкий А.Г. Биографические сведения о членах Поместного Собора Православной российской Церкви 1917-1918 гг.;

Лапин, Речь при наречении его во епископа Барнаульского. "Приб. к "ЦВ" 1912, № 15, с. 600-602; он же: "Церк. Вед." 1912, № 9, с. 55, 1916, № 6, с. 33. "Приб. к "ЦВ" 1912, № 15, с. 638, 1918, № 6, с. 232, № 19-20, с. 611. В.Г(линский), с. 49. ФПС I, № 43, с. 2, III, с. 3.

Мануил (Лемешевский В.В.), митр. Русские православные иерархи периода с 1893 по 1965 гг. (включительно). Erlangen, 1979-1989. Т.3. С.143-144.

Попов Лаврентий, прот. Преосвящ. Иннокентий (Пустынский): Его служение на Якутской кафедре 1909-1911 гг. СПб., 1913. 31 с. (Перепеч. из "Якутских епархиальных ведомостей" за 1909, 1911 гг.);

Регельсон Л. Трагедия Русской Церкви. М., 1996;

Польский М. Новые мученики Российские. Jordanville, 1957 в 2-х тт.

Состав Святейшего Правительствующего Синода и Российской церковной иерархии на 1917 год. Пг., 1917. 384с. С.294-295.

Фаст М.В., Фаст Н.П. Нарымская Голгофа: Материалы к истории церковных репрессий в Томской области в советский период. Томск; М.: Водолей Publishers, 2004. С. 126-127, 357, 384.

ФАМ I, № 100, с. 8.

Regel'son 536: 1924/25 Verbannung im Narymskij Kraj. Joh. Chrysostomus, Kirchengeschichte I, 96.

Софроний, еп. (1919-1921)

В миру - Арефьев Иван Алексеевич (19.03.1879 - †23.12.1937); урож. Шадринского уезда Пермской губ.; из семьи псаломщика;

оконч. Комышловское дух. училище; 1899 - оконч. Пермскую дух. сем.; Моск. Дух. Акад. (1899-1903), канд. богосл.; 16.08.1903-18.09.1912 - помощник инспектора, преподаватель Ирк. Дух. Сем.; 28.02.1912 - иерей, 1914 - протоиерей Ирк. Дух. Сем., 08.09. 1912-1915 - инспектор, ректор (02.08.19.1914-1918); 1915 - рукоположен в монахи с им. Софрония, архимандрит Ирк. Дух. Сем.; 1916 - чл. Русск. дух. миссии (Китай), архимандрит; 1914 - награжд. орд. св.Станисл. II ст.; 23.01.1918 - принят Декрет СНК об отделении Церкви от государства и школы от Церкви, ставивший верующих вне закона; 1919 (июнь) - рукоположен в епископы; 10.06.1919-1920 - хиротонисован в еп. Семиреченского и Верненского (назначенный на Верненскую каф. еп. Софроний до места назначения не доехал, будучи назначен в 1920 г. на Якутскую каф.); 1920-1921 - епископ Якутский и Вилюйский Як. епархии; 06.04.1920 - вышло постановление Якутского губревкома о передаче духовных учебных заведений г.Якутска в ведение школьного коллектива при Ревкоме; 05.02.1921 - арестован в Якутске (по нек. данным справки из архива еп. Софроний не мог быть арестован 05.02.1921 г. или же, очевидно, вскоре отпущен. На протоколах засед. Дух. ком-та по делам Якутской правосл. церкви имеются его резолюции от 19.03.1921г. и 19.05.1921 г.; в ноябре 1919 г. епископ совершил обзорную поездку по епархии посетив Маинскую, Нахарскую. Олом-Кельскую и Мегинскую церкви); 13.09.1921 - осуждён Коллегией ЯкутГубЧК с формулировкой - "участие в контрреволюционном заговоре" (февральском), выслан в Ирк. ГубЧК для препровождения на распоряжение СибЧК; 05.02.1921-01.05.1921 - тюрьма г.Якутска; епископ; 1922-1922 - вр. управляющий Омской епархии, Петропавловское викариатства (с нач. 1922 - также управляющий Петропавловским викариатством Омск. еп.); 1922 - еп. Камчатский (1922 - уклонился в обновленчество); 1922-1924 - еп. Ново-Николоевской (Новосиб.) обновленч. епарх.; 09.1922-10.1922 - еп. обн. Томской епарх. (в нач. сент. 1922 - приглашён обновленцами на Томскую каф. Из Томской газ. "Красное Знамя" от 19.09.1922 г.: "Крупным приобретением для Томской церковной революции является вступление в ряды ее борцов Новониколаевского (Новосибирского) епископа Софрония (Арефьева), приглашенного и уже прибывшего на Томскую кафедру. Новый Томский епископ Софроний в заседании Томского церковного управления определенно заявил о своей лояльности к советской власти... Высшее Церковное управление в Томске еп. Софроний считает каноничным. Он приступил к работе в качестве председателя Томского Церковного управления, и его имя стали поминать за церковным богослужением как архипастыря Томской церкви... ". В конце сентября 1922 г. в Томске состоялись хиротонии обновленческих епископов, эти неканонические хиротонии были совершены епископами Софронием (Арефьевым) и Гавриилом (Воеводиным). В окт. 1922 - в Новониколаевске, узнав о хиротонии женатого священника Петра Блинова, на губернском съезде духовенства решили прекратить каноническое общение с СибЦУ и отказались признать его высшим церковным органом Сибири. Решено учредить Сибирскую митрополию для объединения сибирских епархий. В качестве высшего церковного органа было создано Временное церковное управление. Председателем ВЦУ Сибирской митрополии стал еп. Софроний (Арефьев). В свою очередь СибЦУ отправило на покой епископа Омского Димитрия, еп. Бийского Иннокентия, еп. Гавриила (Воеводина) и еп. Новониколаевского Софрония (Арефьева). Теперь в Сибири произошел "раскол в расколе". Сибирская митрополия просуществовала недолго. Советская власть не захотела поддерживать "Церковное возрождение", в которое вошла "самая реакционная часть духовенства с принципами тихоновщины". В дек. 1922 г. "за мошенничество и помощь контрреволюционерам" еп. Софроний (Арефьев) был арестован. После ареста епископа Софрония СибЦУ было переведено в Новониколаевск, Петр Блинов был назначен обновленческим митрополитом Сибирским. 1922 (дек.) - арестован в Иркутске, Комиссией ОГПУ от 30.03.1923 приговорён к 2 годам заключ. в концлагере, отбывал срок в СЛОН с 1923. После освобождения (1 апреля 1925г.) жил в Новосибирске. Находился в ссылке в Тобольской губ. с 1923 г. по июнь 1926 г. "Расцвет" обновленческой церкви в Томске продолжался всего один год. 25.06.1923 - освобождён из заключения Патриарх Тихон. Патриарх обратился к Церкви с посланием, осуждающим обновленческое движение. Это послужило толчком к массовому возвращению в Церковь священнослужителей из обновленческого раскола. Многие видные иерархи принесли свое покаяние. Принесли покаяние митрополит Сергий (Страгородский), епископ Гавриил (Воеводин), а также и епископ Софроний (Арефьев). В 1924 г. по покаянии епископ Софроний (Арефьев) вновь принят в лоно РПЦ; дек. 1924 - дек.1927 - епископ Архангельский; 27.12.1927-24.09.1929 - еп. Великоустюжский; 24.04.1929 - рукоположен в архиепископы, архиепископ Великоустюжский (до 08.03.1932); 03.09.1932 - архиепископ Ирбитский, временно управляющий Свердловской епархией (до янв. 1933); архиепископ Уфимский (13.02.1933 - февр. 1934); 03.03.1934 - назначен архиепископом Олонецким и Петрозаводским, но в управление епархией не вступил; 05.11.1934-06.11.1934 - арх. Свердловский ( епископ Свердловский - с февраля по май 1934г.); 06.11.1934- февр. 1936 - арх. Ижевский (еп. Ижевский - с мая 1934г.); февр. 1936 - май 1937 - архиепископ Краснодарский и Кубанский (после назначения на Краснодарскую кафедру Владыке говорили: "Куда Вы едете, Владыка, разве можно?". - Владыка Софроний отвечал: "Еду туда, где всех сажают!". - Приехал в Краснодар на Вербное Воскресение, худой-прехудой, высокий, изможденный, по жизни аскет. Прихожане думали, что и не услышат его голоса, а он - как рявкнул басом. Каждый день служил Литургию, сам читал паремии и подпевал; арест. 22.06.1937 - тройкой при УНКВД СССР по Краснодарскому краю - "контрреволюционная агитация", приговор - высшая мера наказания; 23.12.1937 - расстрелян в Краснодаре (дата расстрела - 26.12.1937г.); 07.08.2000 - реабилитирован Прокуратурой Якутской АССР по 1921 году реабилитации).

Источники:

1. Польский М., протопресв. Новые мученики Российские. М., 1994. Репр. воспр. изд. 1949-1957гг. (Джорданвилль). Ч.2. С.115.

2. Мануил (Лемешевский В.В.), митр. Русские православные иерархи периода с 1893 по 1965 гг. (включительно). Erlangen, 1979-1989. Т.6. С.226.

3. Резникова И. Православие на Соловках: Материалы по истории Соловецкого лагеря. СПб., 1994. (Исторические сборники. 2). С.187.

4. Цыпин В., прот. История Русской Церкви, 1917-1997. Т.9. М., 1997. С.112,251,764.

5. Списки студентов, окончивших полный курс Императорской Московской Духовной Академии за первое столетие ее существования (1814-1914гг.). Сергиев Посад, 1914. С.130.

6. Именной список ректорам и инспекторам духовных академий и семинарий, преподавателям духовных академий и монашествующим преподавателям духовных семинарий на 1917г. Пг., 1917. С.66.

7. Лавринов В., протоиерей. Екатеринбургская епархия. События. Люди. Храмы. Екатеринбург: Изд-во Уральского университета, 2001. 336с. С.167.

8. База данных о жертвах политического террора в СССР. Компакт-диск. 3-е изд. НИПЦ "Мемориал". М.:Звенья, 2004. 210818

9. Книга памяти: книга-мемориал о реабилитированных жертвах политических репрессий 1920 -1950-х годов. Якутск: Сахаполиграфиздат. Том 1. 2002.

10. Фаст М.В., Фаст Н.П. Нарымская Голгофа: Материалы к истории церковных репрессий в Томской области в советский период. Томск; М.: Водолей Publishers, 2004. С.49-54,117-118,356.

11. Крест на Красном обрыве. М.: Изд-во им.Святителя Игнатия Ставропольского, 2002. С.83.

12. ГА РФ. Ф.6343. Оп.1. Д.263. Том_Лист = Л.88.

13. Архив УФСБ по Республике Саха (Якутия). Д.2640-Р.

Гавриил, еп. (1924-1925)

В миру - Ландышев Гавриил Иванович (1892-†1930-е гг.); урож. с.Антельское Бийского окр.; из священников; Окончил Томскую Духовную Семинарию; Женат.

1816 - старший священник Балтийского Флота, потом - в армии (батарейный, судовой и дивизионный благочинный); 23.01.1918 - принят Декрет об отделении Церкви от государства и школы от Церкви, ставивший верующих вне закона; 1918 - судим Барнаульским Военным Ревтрибуналом за призыв к вооружённому восстанию против Советской власти (расстрел отклонён); 1922 - уклонился в обновленческий раскол от РПЦ; 14.12.1922 - хиротонисан в еп. Барнаульского; 1923 - еп. Челябинский; 1924 - назначен правящим Якутской епархии ("епископ"); 1924 - вышла Инструкция НКВД и юстиции по проведению в ЯАССР Декрета СНК РСФСР об отделении церкви от государства и школы ит церкви; 1925 - перемещён правящим на Челябинскую епархию ("епископ"); 1925 - правящий Кустанайской епархии ("епископ"); 1930 г. проживал в г. Усолье; 1930 - архиеп. Верхне-Камской синодальной епархии (год возведения в сан архиепископа неизвестен); Секретный агент ГПУ. Но от выполнения своих обязанностей уклонялся и его деятельность по отзывам сотрудников ГПУ "...дезорганизовала секретно-оперативную работу по расколу церкви"; 12.03.1930 - арестован за отказ работать на ГПУ, заключён в тюрьму; 16.05.1930 - осуждён Тройкой по ст. 58-10 в концлагерь на 8 лет. Страдал органическим пороком сердца.

Дальнейшая биография неизвестна. Год смерти неизвестен.

Источники:

"Вестник Священного Синода Православной Русской Церкви", 1926 г. № 12-13, с. 8

ФАОС дело № 23д

Кат-АМ № 9

Кат-ЯВ № 83, с. 42

Кат-ЕС № 2 с. 5, п/№ 22.

Простите, звезды Господни: Исповедники и соглядатаи в документах, или зачем русскому Церковь? / Сост. Королев В. Фрязино, 1999. с. 226-227

Краснов-Левитин А., Шавров В. Очерки по истории русской церковной смуты. - М.: Крутицкое патриаршее подворье, 1996.

См. также сайт: Благотворительный фонд "Русское Православие"

Софроний, еп. (1926) - (???)

В миру - Старков Сергей Прокопьевич (1875-†1922.10.1932); урож. г.Чита Ирк. губ.; из семьи священников;

оконч. Императорскую Казанскую духовную акад.; 1917-1918 - протоиерей, законоучитель и настоятель церкви Читинск. учит. сем., чл. Св. Собора РПЦ (Москва); 23.01.1918 - принят Декрет СНК РСФСР об отделении Церкви от государства и школы от Церкви, ставивший верующих вне закона; 10.04.1922 - еп. Селенгинский, викарий Забайкальской епархии; 1923 - уклонился в обновленчество от РПЦ; авг. 1923 - запрещён в священнослужении как раскольник; в конце 1923 - принёс покаяние перед РПЦ; 1923 - за отказ от обновленчества, арестован, заключён НКВД в Соловецкий лагерь особого назначения; по нек. непроверенным сведениям: 1926 - (?), еп. Якутский [хотя по официальной версии С.П.Старков находился на Соловках до 1927г. - т.о., вопрос остаётся открытым: кто руководил Якутской епархией в указанный период? При Советской власти, как и при царизме, Якутск не перестал быть местом ссылки; напр., в 1926-28 - Якутске находился сосланный в Якутск арх. Иркутский Гурий (А.И.Степанов) - участник "Кочующего Собора"]; 03(16)10.1932-09(22)10.1932 - еп. Арзамасский, викарий Нижегородской епархии; 22.10.1932 - прибыл в г.Арзамас и скончался от сердечного приступа в тот же день.

В сент. 1937 - проведены в Арзамасе массовые аресты священников и множество прихожан; 23.10.1937 - тройка НКВД приговорила 37 верующих к смертной казни.

Источники:

Без указания автора. Хроника церковной жизни [кончина епископа Арзамасского Софрония (Старкова)] // Журнал Московской Патриархии. - М., 1933, №13.

ФПС III, с. 6.

ФАОС дело № 197.

Кат-АМ, № 320.

Кат-ЯВ № 256.

"ЖМП" 1932, № 13, с. 6. ФПС I, № 242 с. 19.

Осипова И. Сквозь огнь мучений и воды слез... Судьба движения "Истинно-Православная Церковь". Москва: Серебряные нити, 1998.

Польский М. Новые мученики I, 168.

Регельсон Л. Трагедия русской Церкви, Париж, 1977, с. 531.

Николай, еп. (1927)

В миру - Винокуров Николай, из священников (отец - протоиерей);

23.01.1918 - принят Декрет СНК РСФСР об отделении Церкви от государства и школы от Церкви, ставивший верующих вне закона;

1922 - уклонился в обновленчество от РПЦ; 17.05.1927 - еп. Якутский (пост. Св. Синода).

Дальнейших биографических сведений пока не обнаружено.

Источники:

Вестник Священного Синода Православной Русской Церкви. 1927. № 5-6. с. 7.

Кат-АМ, № 227.

См. также сайт: Благотворительный фонд "Русское Православие"

Синезий, еп. (1927-1928)

В миру - Зарубин Сергей Григорьевич; урож. д.Пинино Салтыковской волости Московской губ.;

оконч. художественное училище; 1906-17 - преподаватель Ремесленного училища (г.Ирутск); 1917 - священник в Омске, Тюмени, Иркутске, Уразове; архимандрит Спасо-Голутвинского мон.; 23.01.1918 - принят Декрет СНК РСФСР об отделении Церкви от государства и школы от Церкви, ставивший верующих вне закона; 13.06.1926 - хиротонисан в епископа Острогожского, викария Воронежской епархии; дек. 1926 - еп. Колымский, викарий Якутск. епарх.; 1927-1928 - еп. Якутской и Вилюйский; 1929 - убыл в Москву; 1929-26.02.1930 - еп. Ижевский, примкнул в составе викторианской группы к "иосифлянам"; участник Кочующего Собора - примкнул к сергиевцам; после Декларации перешёл в оппозицию митр. Сергию; запрещён митр.Сергием в священнослужении; 26.02.1930 - уволен на покой, согласно прошению; Пребывал на покое в Ижевске. Дерзнул совершать богослужения без разрешения правящего епископа. Кроме того, он явно проявил свой отход от заместителя Патриаршего Местоблюстителя; 04.06.1930 - осуждён Св. Синодом; 1930 (февр.) - арестован по делу филиала Истинно Православной церкви (ИПЦ); 1930-37 - в заключён в Белбалтлаг; 20.09.1937 - приговорён по ст.ст.58-2, 10,11 УК РСФСР к высшей мере наказания; †15.10.1937 - расстрелян.

Источники: Осипова И. Сквозь огнь мучений и воды слез...

Судьба движения "Истинно-Православная Церковь". Москва: Серебряные нити, 1998.

Регельсон Л.Трагедия Русской церкви. 1917-1945. Paris 1977, с.478, 481, 605.

Источники:

"ЖМП" 1931, № 4, с. 1.

ФПС I, № 261 с. 10.

ФАМ I, № 240, с. 19.

"Списки архиереев 1897-1944 гг. Патриарха Алексия", с. 24.

Заметки и дополнения Е.М.Б

Иринарх, еп. (1928-30)

В миру - Синеоков-Андреевский Иринах Домианович (13.09.1871-†01.03.1933); урож. Екатеринослава (Днетропетровск) Екатеринославской губ.

1897 - окончил Киевскую дух. акад., канд. богословия; 11.08.1897 - иерей; 11.08.1897 - священник Екатеринославского исправительного отделения; 11.08.1898-01.08.1899 - законоучитель Закавказской учительской гимназии; 01.08.1899-01.11.1900 - священник миссионерской Богородицкой церкви (Тифлис); 1900 - 01.07.1903 - законоучитель Александровского механико-технич. Училища Екатеринославской губ.; принял великую схиму с именем Иринах, рукоположен в иеромонаха; 11.01.1911 - инспектор Якутской дух. сем., игумен; 08.09.13 - архимандрит; 16.07.1917 - еп. Березовский, викарий Тобольской епарх.; 23.01.1918 - принят Декрет СНК РСФСР об отделении Церкви от государства и школы от Церкви, ставивший верующих вне закона; 1918-22 - вр. управляющий Тобольской и Сибирской епархии; чл. Временного церковного управления при адм. А.В.Колчаке (Томск); 1922 - еп. Тюменский; май 1922 - арестован и после освобождения получил статус ссыльного (без права выезда в Москву); 1924 - выслан в Смоленскую губ. без права выезда; 1925-26 - еп. Велико-Устюжский и Усть-Вымский и одновременно ссыльный (т.е. без права выезда из Вел. Устюга); окт.-дек. 1926 - еп. Ставропольский и Кубанский; 1927-28 - ссылка в Пермскую губ. (ст.Шайтанка) [по другим данным, с нач. 1928 - сослан в Марийскую АО, участник Кочующего Собора через иером. Иеронима (Вострышева)]; июль 1928-30 - еп. Якутский [в Якутии была сложная обстановка, связанная с т.н. "ксенофонтовщиной", сменой партийно-советского руководства, ликвидацией об-ва "Саха Омук", закрытием Троицкого кафедрального собора г. Якутска по решению ЯЦИК с последующим расстрелом архимандрита Серафима (И.З.Винокурова) и 5-ти священников, ]; 1930-31 - архиеп. Пермский; "Групповое дело архиеп. Синеокова-Андреевского (ГПУ, Тюменская обл., 1932г.)" - "чл. к/р церковно-монархической повстанческой организации "Союз Спасения России" (см. фото); 14.05.32 - Коллегией ОГПУ вынесен приговор по ст.58-11 УК РСФСР; скончался в заключении (†01.03.1933).

Источники

:

ЦА ФСБ Д.Н-1780. Т.4. Л.412.

Осипова И. Сквозь огонь мучений и воды слез... Судьба движения "Истинно-Православная Церковь". Москва: Серебряные нити, 1998, с. 275, 276.

Речь при наречении его во епископа

Березовского 12 июля 1917 года // "Тобол. Еп. Вед." 1917, № 31.

"Церовные Ведомости 1911, № 4, с. 13; 1913, № 36, с. 451; 1913, № 45, с. 516; 1917, № 30, с. 236.

"Журнал Московской Патриархии", 1932, № 7-8, с. 5; 1933, № 16-17, с. 9.

"Тобольские Епархиальные Ведомости, 1917, № 26.

"Уральские Церковные Ведомости" (обнов.) 1927, № 12-13, ноябрь, с. 2.

"Вестн. Св. Синода" (обнов.) 1926, № 7, с. 7; 1927, № 1, с. 5.

"Именной список ректор. и инспектор. Дух. Акад. и Семинар. на 1917 год", с. 138.

ФПС III, с. 3.

"Krasnyj nabat", vom 1.8.1922, Nr. 1041, S.1; "Krasnyj nabat" vom 31.8.1922, Nr. 1065, S.1.

Andreev I.M. Russia's Catacomb Saints 135.

Явловский П.П. Летопись города Якутска от основания его до настоящего времени. Т. II (1801-1914), с. 252.

Серафим, еп. (1929)

В миру - Виноградов.

1917 - хиротонисан в епископа, но дата и кафедра неизвестна; 23.01.1918 - принят Декрет СНК РСФСР об отделении Церкви от государства и школы от Церкви, ставивший верующих вне закона; 1927-28 - еп. Колымский, викарий Якутской епархии (Вост. Сибирь); 1929 - еп. Якутский и Вилюйский.

Дальнейших биографических сведений пока не обнаружено. Год смерти неизвестен.

Источник:

"Списки архиереев 1897-1944 гг. Патриарха Алексия", с. 115.

Серафим (1932)

Андреевский Григорий Яковлевич (30.09.1879-†04.02. 1938).

1897-1910 г. - учитель в Подольской губернии; 1909 - году сдал испытание на звание учителя при Винницкой учительской семинарии; 1911 - оконч. Московские пастырские курсы, пострижен в монашество; 1911 (май) - 1921 - священствовал на Дальнем Востоке; 1921 - жил в Николо-Уссурийском монастыре на Дальнем Востоке; 1922 - уклонился в обновленческий раскол. 1926-31 - игумен монастыря Подольской обл.; 1931 - возведен в сан архимандрита; 1932 - хиротонисан в епископа Якутского; 1932 (июль) - епископ Ижевский; 21.12.1933 г. [1932 г. ? - см. ниже] - уволен от управления Ижевской епархией "за недостаточную твердость и осведомленность в обновленчестве и принципиальную неустойчивость"; 1932 (декабрь) - епископ Чувашской епархии; 1933 (июнь) - настоятель Спасо-графской церкви г. Ростова Ярославской губ.; 1933 (июль) - настоятель церкви с. Ратницкого Александровской епархии Ивановской митрополии; 02.07.1937 - уволен за штат.

Дальнейших биографических сведений пока не обнаружено.

Источники:

"Списки архиереев 1897-1944 гг. Патриарха Алексия", с. 115.

"ФАОС, дело № 178.

"Кат-АМ, № 292.

"Кат-ЯВ, № 237. с. 118.

"См. также: Благотворительный фонд "Русское Православие"

1937 (?) - Якутская епархия была упразднена.

Приходы закрыты.

Церкви разграблены и осквернены.

Церковное имущество и утварь конфискованы.

Якутский обком ВКП(б)-КПСС, СНК, ЯЦИК, НКВД-КГБ ЯАССР сознательно, т.е. по идеологическим соображениям, проводили враждебную (а по своей сути - антинародную) политику по отношению к деятельности Русской Православной Церкви (многонациональной Поместной Автокефальной Православной Церкви) на территории Якутии.

Период 20/30-х - нач. 80-х гг. XX в. с проблематикой деятельности РПЦ на территории Якутии совершенно не изучен; имена священнослужителей преданы забвению. Церковная жизнь (вернее, выживание) осуществлялась лишь в центре и почти никак не проявлялась не периферии страны.

10.12.1925 - митрополит Нижегородский Сергий стал фактическим Предстоятелем РПЦ.

1927 - официально узаконен Патриарший Синод РПЦ во главе с митрополитом Сергием, издавшим "Послание к пастырям и пастве" (т.н. "Декларация митрополита Сергия") - об официальном учреждении Временного Патриаршего Священного Синода.

04.09.1943 - митрополит Московский и Коломенский Сергий имел аудиенцию у председателя СНК СССР И.В.Сталина, который заявил о том, что со стороны Правительства не будет препятствий созыву Собора епископов для избрания Патриарха РПЦ и воссоздания Священного Синода РПЦ.

08.09.1943 - состоялся Собор епископов (Москва), избран Святейший Патриарх РПЦ - Сергий.

12.09.1943 - в Московском Богоявленском соборе состоялась интронизация Сергия в качестве Патриарха РПЦ.

31.01.1945 - открылся Поместный Собор РПЦ (моск. храм Воскресения) - избран новый Патриарх РАЦ Алексий I.

04.02.1945 - в Московском Богоявленском соборе состоялась интронизация Алексия I.

1961 - состоялся Архиерейский Собор, принято ошибочное решение об отстранении настоятелей храмов от руководства финансово-хозяйственной деятельностью.

17.04.1970 - Патриарх Алексий I скончался.

30.05 - 02.06.1971 - Поместный Собор РПЦ избрал Патриархом Московским и всея Руси Пимена.

03.06.1971 - в Московском Богоявленском соборе состоялась интронизация Пимена.

1977 - Всемирная конференция "Религиозные деятели за прочный мир, разоружение и справедливые отношения между народами" (Москва).

23.12.1980 - Священный Синод РПЦ принял решение о подготовке к празднованию 1000-летия крещения Руси.

1982 - Всемирная конференция "Религиозные деятели за спасение священного даоа жизни от ядерной катастрофы" (Москва).

1983 - в распоряжение РПЦ решением Советского правительства передан Свято-Данилов монастырь.

1986 - Киевская церковно-историческая конференция.

1987 - РПЦ решением Советского правительства переданы Оптина пустынь и Толгский монастырь; состоялась секция Международного форума "За безъядерный мир и выживание человечества"; проведена Московская международная конференция по проблемам богословия и духовности.

1988 - Ленинградская международная конференция по проблемам литургики и церковного искусства.

Возрождением православия в Якутии следует считать 1983 г. - Совет по делам религии при Совете Министров СССР принял решение о регистрации православного прихода в г. Якутске. Им стал первый молитвенный дом во имя святителя Николая Чудотворца на улице Ушакова, 17/1.

В 70-е гг. XX столетия в Якутске функционировал лишь один молитвенный дом ("церковь") на ул. Ушакова - впоследствии там был устроен Женский монастырь в честь Покрова Пресвятой Богородицы (1996г.).

23.02.1993 - восстановлена самостоятельность Якутской епархии.

Источники:

Епархии Русской Православной Церкви. Список составлен в ЦНЦ "Православная энциклопедия" при участии А.С. Буевского по материалам: Иоанн (Снычев), игум. Топография архиерейских кафедр Русской Православной Церкви периода с 1893 г. по июнь 1963 г. 2-е изд. Куйбышев, 1963 (машинопись); он же. Состав российской православной церковной иерархии за период 1962-1972 гг. Куйбышев, 1973; то же за 1973, 1975, 1976, 1977, 1979, 1980, 1981, 1982, 1983, 1986, 1988, 1990, 1991, 1992 гг. (машинопись); а также по материалам архива ОВЦС.

Доклад митрополита Киевского и Галицкого Филарета, Патриаршего Экзарха Украины / в кн.: Тясячелетие крещения Руси. Поместный Собор Русской Православной Церкви. - Троице-Сергиева Лавра, 6-9 июня 1988 года. Материалы. Издание Московской Патриархии. - c. 73-125.

Доклад Митрополита Ростовского и Новочеркасского Владимира, Патриаршего Экзарха Западной Европы, управляющего делами Московской Патриархии. Жизнь и деятельность Русской Православной Церкви (1971-1988) / в кн.: Тясячелетие крещения Руси. Поместный Собор Русской Православной Церкви. - Троице-Сергиева Лавра, 6-9 июня 1988 года. Материалы. Издание Московской Патриархии. - c.230-238.

Венедикт, еп. 25.12.1945 - еп. Хабаровской и Владивостокский с управлением приходами Якутского и Читинского викариатств Иркутской епархии (1945-1947)

В миру - Пляскин Василий Васильевич (24.03.1900-†30.04.1976); урож. Омска; оконч. Омскую гимназию; 1919 - призван в белогвардейскую армию; оконч. военное училище, подпоручик; до 1927 г. жил во Владивостоке, занимался репетиторством; иподьякон, личный секретарь еп. Владивостокского Киприана (Комаровского); 1927 - в Омске помощник секретаря Омского Епарх. совета, иподьякон еп. Омского Виктора (Богоявленского); 1928 - секретарь еп. Аркадия (Ершова); 27.05.1930 - иеродиакон принял великую схиму с именем Венедикт, 28.05.1930 - рукоположен во иеродьякона; 29.05.1930 - рукоположен в иеромонаха Знаменской церкви г. Омска; 1936 - игумен; 1936-41 - арестован НКВД и осуждён; 1941-43 - участник Великой Отечественной войны, имел тяжелое ранение, демобилизован как инвалид 3-й группы; 1944 - и.о. настоятеля Никольской церкви Омска, священник каф. собора; 14.03.1945 - благочинный Омских церквей; 25.12.1945 - еп. Хабаровской и Владивостокский с управлением приходами Якутского и Читинского викариатств Иркутской епархии, архимандрит; 30.01.1946 - в Вознесенском соборе Новосибирска епископскую хиротонию архимандрита Венедикта совершили архиепископ Новосибирский и Барнаульский Варфоломей и еп. Свердловский и Челябинский Товия (Остроумов); 10.07.1947 - уволен на покой; 03.07.1948 - 04.03.1949 - еп. Петрозаводский и Олонецкий; февр. 1956 - инспектировал приход Тюменской обл.; 01.09.1955-13.06.1962 - вр. управляющий Омской епархии; 22.11.1956 - освобожден от временного управления епархией, вышел на покой, проживал в Омске; 13.05.1958 - 16.07.1958 - еп. Омской епархии; 03.04.1961 - вр. управляющий Омской епархией; 1961-62 - посетил все приходы епархии; 13.06.1962 - Св. Синод под председательством Святейшего Патриарха Алексия постановил освободить еп. Венедикта от должности вр. управления Омско-Тюменской епархией (управляющим епархией стал архиеп. Ермоген (Голубев); окт. 1974 - участвовал в соборном отпевании убиенного архиеп. Омского Мефодия; 30.04.1976 - скончался.

Его супруга - Александра Иннокентьевна; его отец - протоиерей Василий Николаевич Пляскин (служил в Знаменской церкви г.Омска).

ИСТОЧНИКИ:

ГАОО. Ф. 2603. Оп.1. Д.З2. Лл.2-3, 4,5,7,27.

Из духовного наследия митрополита Новосибирского и Барнаульского Варфоломея (Дневник, статьи, послания). К 40-летию со дня кончины. Новосибирск: Православная Гимназия во имя Преподобного Сергия Радонежского, 1996.С.44.

Книга правил святых апостол, святых соборов Вселенских и Поместных и святых Отец. М. 1993. С.20-21.

Казем-Бек А. Русская Православная Церковь в 1961 году // ЖМП.1962. № 1.С.35.

Киреев А. Епархии и архиереи РПЦ в 1943-2005 гг. - М., 2005.

Определения Священного Синода // ЖМП. 1956. №. 12. С.7.

Определения Священного Синода // ЖМП. 1962. № 7. С.36.

Поспеловский Д.В. Русская Православная Церковь в ХХ веке. М.: Республика, 1995. С. 291.

Протоиерей Владислав Цыпин. История Русской Православной Церкви. 1917-1997. Книга 9. - М.: Изд-во Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, 1997. С. 393.

Герман, еп. (28.03.1993-1995)

В миру - Моралин Лев Геннадиевич (24.12.1956 г.р.); урож. с.Ново-Языково Арзамасского р-на Горьковской обл.;

1975 - оконч. Арзамасское медучилище (спец.: фельдшер), 1975-77 - призван в Советскую армию; 1977 - фельдшер "Скорой помощи" (г. Арзамас); оконч. ИФФ Горьковского госуниверситета, а также Свято-Тихоновский богословский институт; 19.08.1983 - диакон; 08.03.1984 - пострижен в монашество; 10.03.1984 - иеромонах, настоятель Богородице-Рождественского храма в с.Ликино Судогдского р-на Владимирской обл.; 20.01.1987 - архимандрит; 11.02.1989 - настоятель храма (г. Юрьев-Польский); 1992 - благочинный православных храмов Юрьево-Кольчугинского округа; 11.03.1993 - прибыл в г.Якутск, возглавив 3 прихода в Ленске, Нерюнгри и Якутске; 27.03.1993 - хиротонисован в епископа Якутского и Вилюйского; 17.08.1994 - еписк. Якутский и Ленский; 1997 - в Якутске действовали лишь 2 две православные церкви; реконструировалась Никольская церковь, ранее построеная в 1852 г. (пофинансирована купцом Иваном Шиловым); 09.08.1997 г. на архиерейском служении в день великомученика Пантелеймона начиналась миссия; 1995 - решением РПЦ получил новой титулатуру - "епископ Якутский и Ленский" Якутской епархии; 25.02.2000 - архиепископ; 17.08.2004 - архиеп. Курский и Рыльский; 2004 - чл. Архиерейского собора РПЦ (участвовал во встрече с Президентом РФ В.В.Путиным (06.10.2004).

Зосима, еп. (2004 - по наст. вр.)

В миру - Давыдов Игорь Васильевич; 12.09.1961 г.р.; урож. г.Красноярск.

1980 - оконч. СОШ; поступил в Московское художеств. училище, исполнял обязанности чтеца и пономаря в храме вмч. Феодора Стратилата (Антиохийское подворье); 1985-87 - служил в Советской армии; 1987 - участвовал в восстановлении Московского Данилова монастыря; 1988 - в Московскую духовную сем., продолжил обучение в Московской Духовной Акад.; нояб. 1990 - чл. братства Троице-Сергиевой Лавры; 16.12.1991 - наместником Лавры архимандритом Феогностом (Гузиковым) пострижен в монашество и наречён Зосимой, в честь преп. Зосимы Соловецкого чудотворца; апр. 1992 - рукоположен в иеродиакона Св. Патриархом Московским и всея Руси Алексием; 1992 (июнь) переведён в братию Московского Данилова монастыря, нёс послушание зав. офисом и гл. редактора издательства "Даниловский благовестник"; 13.12.1992 - рукоположен в сан иеромонаха Св. Патриархом Московским и всея Руси Алексием; с августа 1998 по октябрь 2000 - командирован на пастырское послушание в Русскую духовную Миссию в Иерусалиме; участвовал в подготовке и проведении 2000-летия РХ; по возвращении в Данилов мон. исполнял послушание зав. Художеств. мастерскими; а с авг. 2001 - ризничий монастыря; 12.09.2003 - игумен (возведён в сан архиепископом Истринским Арсением-Епифановым); 17.08.2004 - еп. Якутский и Ленский (решение Св. Синода РПЦ); 28.08.2004 - на праздник Успения Пресвятой Богородицы Св. Патриархом Московским и всея Руси Алексием возведён в сан архимандрита; 27.09.2004 - в двунадесятый праздник Воздвижения Креста Господня, в храме Христа Спасителя в г. Москве, состоялась епископская хиротония.

ИСТОЧНИКИ:

Зосима (Давыдов), иером. Грядим помолитеся лицу Господню. К истории православного паломничества. // Да-ниловский благовестник. М. 1998. №9.

Зосима (Давыдов), иером. Предание о Древе Крестном. // Даниловский благовестник. М. 1999. №10

Зосима (Давыдов,) иером. Положил основание на камне. Жизнеописание архиепископа Феодора (Поздеевского). т.1, М. 2000.

Зосима (Давыдов), игум. Деятельность епископа Феодора (Поздеевского) в Москве. 1909-1917гг. //Ежегодная Богословская конференция Православного Свято-Тихоновского Богословского института. М. 2003.

Зосима (Давыдов), игум. "Московская церковная революция" или деятельность московского общества любителей духовного просвещения в 1905-1908 гг. // Ежегодная Богословская конференция Православного Свято-Тихоновского Богословского института. М. 2004. Вып № 14, с. 398-409.

Зосима (Давыдов), еп. История возникновения Якутской миссии и принципы современной миссионерской работы в Якутской епархии. // материалы Научно-богословской конференции "300 лет Православия на Камчатке: миссия Церкви в прошлом и настоящем".М. 12.04.2005. Изд. ПСТГУ, 2005.с.47-55.

Зосима (Давыдов), еп. Архиепископ Суздальский Гурий (Степанов). //Православная Энциклопедия. Справка. 8. Зосима (Давыдов), еп. Православные традиции образования и воспитания в Российской школе. // Материалы 1 Якутских республиканских Рождественских чтениях, г. Якутск, 2005.

Зосима (Давыдов), еп. Новые данные о якутской ссылке архиеп. Гурия (Степанова) на основе документов НА РС(Я). // Ежегодная Богословская конференция Православного Свято-Тихоновского Гуманитарного Университета. М. 2006.

Зосима (Давыдов), еп. Архиепископ Феодор (Поздеевский) о духовном образовании и воспитании юношества. // Материалы XIV Международных Рождественских чтений. М. 2006.

Источники: Библиографический указатель русских духовных писателей из монашествующих за 18-й, 19-й века и половину 20-го столетия. / Составил В. Волков… Загорск, 1961. Ч. 1; Кравецкий А.Г. Биографические сведения о членах Поместного Собора Православной российской Церкви 1917-1918 гг.; Регельсон Л. Трагедия Русской Церкви. М., 1996; Польский М. Новые мученики Российские. Jordanville, 1957 в 2-х тт.; Каталог русских архиереев-обновленцев. Материал для "Словаря русских архиереев-обновленцев" / Сост. Мануил (Лемешевский), митрополит. // "Обновленческий" раскол (Материалы для церковно-исторической и канонической характеристики). (1922-1944 гг.) / Сост. И.В.Соловьев. М., Изд. Крутицкого подворья. 2002. С. 613-1018; Акты святейшего Тихона... Приложения №№ 2-4. С. 833-996; Булгаков С.В. Настольная книга для священно-церковно-служителей. (Сборник сведений, касающихся преимущественно практической деятельности отечественного духовенства). М., Изд. МП. 1993. Т. 1. Л. XVII-XVIII; Т. 2. С. 1394-1418; Иерархия Российской Православной Церкви. Список конца 1918 г. с собственноручной правкой святителя Тихона / Публ. П.Н.Грюнберга, Ф.А.Гайды // Материалы по истории русской иерархии. Статьи и документы. М., Изд. ПСТБИ. 2002.